Общественная некомерческая организация, духовно-патриотическое воспитание. Понимание Церкви как духовного организма, в который человек может входить только праведной жизнью. И другое — Церковь как внешняя организация, в которую он может вступить, приняв крещение. Не нужно путать эти понятия. Церковь – не административный институт и даже не просто собрание единоверцев. Это двухтысячелетняя духовная традиция, построенная на реальном опыте духовно-нравственной жизни. Большинство неразрешимых жизненных противоречий, несчастий, внутренних затруднений, о которых слышишь на исповеди, происходят оттого, что люди живут вне церкви, а искать разрешения своих трудностей приходят в церковь. Ни решимости переменить свою жизнь, ни даже мысли об этом – поэтому церковь бессильна им помочь. Принадлежность к Церкви не есть некое статическое состояние. Жизнь в Церкви осуществляется через участие в Евхаристическом собрании, без которого не может быть Церкви.
Общественная некомерческая организация, духовно-патриотическое воспитание. Понимание Церкви как духовного организма, в который человек может входить только праведной жизнью. И другое — Церковь как внешняя организация, в которую он может вступить, приняв крещение. Не нужно путать эти понятия. Церковь – не административный институт и даже не просто собрание единоверцев. Это двухтысячелетняя духовная традиция, построенная на реальном опыте духовно-нравственной жизни. Большинство неразрешимых жизненных противоречий, несчастий, внутренних затруднений, о которых слышишь на исповеди, происходят оттого, что люди живут вне церкви, а искать разрешения своих трудностей приходят в церковь. Ни решимости переменить свою жизнь, ни даже мысли об этом – поэтому церковь бессильна им помочь. Принадлежность к Церкви не есть некое статическое состояние. Жизнь в Церкви осуществляется через участие в Евхаристическом собрании, без которого не может быть Церкви.
Общественная некомерческая организация, духовно-патриотическое воспитание. Понимание Церкви как духовного организма, в который человек может входить только праведной жизнью. И другое — Церковь как внешняя организация, в которую он может вступить, приняв крещение. Не нужно путать эти понятия. Церковь – не административный институт и даже не просто собрание единоверцев. Это двухтысячелетняя духовная традиция, построенная на реальном опыте духовно-нравственной жизни. Большинство неразрешимых жизненных противоречий, несчастий, внутренних затруднений, о которых слышишь на исповеди, происходят оттого, что люди живут вне церкви, а искать разрешения своих трудностей приходят в церковь. Ни решимости переменить свою жизнь, ни даже мысли об этом – поэтому церковь бессильна им помочь. Принадлежность к Церкви не есть некое статическое состояние. Жизнь в Церкви осуществляется через участие в Евхаристическом собрании, без которого не может быть Церкви.
